这时，申时行则：“陛，臣认为大司农当同意，因为大司农本为理学最虔诚的弟，却反而不能中士，这说明以往科举虽然录的是以程朱理学为圭臬的士，但在实际考试时又没有录取大司农这种真正践行理学之而为圣人的君，反而录取的是表面上要尽灭人崇尚德，实际上文章行间不以程朱理学为念只会寻章摘句曲解程朱的伪君。”

        (本章完)

        “若考官以非程朱之论罢黜之，则治考官抗旨之罪！”

        “以此诏，明年大比皆不再以程朱理学为纲，允士自由阐发治国之论。”

        接着，申时行又阐述说：“程朱要求人人为圣，尽灭人，此本就不切实际，且与大仁大德相悖！若人人须为圣，则本就是要求人人为！”

        “也行。”

        “是！”

        而在当天，周弘论之周培乘则在知此消息，而敲了登闻鼓，喊：“家父言获罪，即将问斩，然请陛降慈恩，准学生代父受死！”

        海瑞其实也不例外，他们所受的其实是一套教育，自然也都是有一个理想的。

        海瑞这时哽咽着回。

        朱翊钧倒是没想到自己会把刚要的海瑞哭。

        很快，周弘论就被从顺天府衙门拖了来。

        申时行的话亦如一记焦雷，炸裂在集合了帝王公卿的小小屋，让陈经等公卿皆一时颇为惊骇。

        朱翊钧说后就：“至于周弘论，把他直接押赴刑场以斩立决！朕无意与之多言，欺朕者，自当杀之！”

        朱翊钧则看向海瑞：“海卿，你以为如何？”

        “故臣忍不住哭泣，为自己毕生之志不能达而伤心。”

        朱翊钧。

于连六都察院的重要官员到后面都懒得任命，甚至各知府和县正堂官都懒得任命，结果造成地方乡绅胥吏越发无法无天，土地兼并也更加严重。

        “卿所言有理，为多一些海卿这样的忠臣，少一些周弘论这样的虚伪腐儒，准卿所奏！”

        “就如现在遇到的，君父能不能随意支自己的帑，难不该明确吗？”

        “所以大司农何必胶鼓瑟？！”

        “那就是尧舜本有问题，非陛之过！”

        朱翊钧很快知了这一况，然后呵呵冷笑：“代父受死？他只知为父求代死，不知为朕这个君父不平，敢他里只有孝没有忠？这样的不忠之辈，一并死！”

        “当然，若有人自甘为，乃至为天之仆，而得圣贤之名，亦是可以的，也是利于社稷长治久安的，所以也不必废之，只是不独尊；新礼以汉人为本，自不在于要求汉人必须怎么，而是允其有何权利！首先便是君父当有何权利，是需要明确的！”

        海瑞：“请陛准臣缄默，不对此评议。”

        申时行知这个时候是需要自己提挈领、大胆把治国之的革新再向前迈一步的时候，不然的新政就会行不去就会失败，也就在这时站来说了起来，然后就对朱翊钧：

        “所以，臣不愿责备陛不为天之仆，但若是连陛这样最为接近尧舜的君王，尚不愿为尧舜，则臣真万念俱灰也！”

        “陛，臣请陛旨废朱学之官学，复古之儒学正统，并尊宋以来各派儒学，且明年开始取士文章不再完全依程朱之论！准天士采各家之观，结合实际以论之！”