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第一百六十四章 如来法

清净如来相的轮转,一开始的时候并不顺利。

        轮回之dao,生死之理,在弥罗宝卷之中也有记载,相应的ti系也不欠缺,清净如来相行转世之法自然没有问题,可整个弥罗天地,本质上都是弥罗的一bu分,因此清净如来相的轮转受到的gan1扰远比正常的轮回要复杂,他需要zuo的不单单是维持轮转过程中的自shen,也要区分自己和其他【弥罗】。

        那些【弥罗】拥有的意识和力量或许不qiang大,但同gen同源的意识,总是能够轻而易举地影响清净如来的gan知。不同的意识,不同的自我,不同的概念相互重叠,无不在gan1扰着清净如来相的自我认知。

        在轮回的过程当中,清净如来相刚开始的时候还是在后天万灵之中轮转,成了灵鹿、白象、白niu,随着万灵繁衍,人dao鼎盛,清净如来相又逐渐轮转为nu隶、商人、王zi、天众,一世一世,一次一次,不断轮转,其间也是逐渐参透福德、功德、阴德之dao。

        前世今生的变化,也是随着shen上福德、功德、阴德变化而变化。

        十大法相之一的赦罪慈尊相也是受到牵引,在西方显化,同轮转中的清净如来相交liu了一段时间后,以自shen不可思议的奇迹权柄,推动轮回的变化在西方外显。

        慢慢地,以清净如来相原本所在的须弥山为he心,整个西方都是被带ru了轮转之中。

        chu1在九天之上,作为玉皇帝君的弥罗好不容易稳定了自shen概念,低tou一看,便发现须弥山四周不同于其他地域的变化。

        在那片土地之上,所有的生灵,包括后天有qing众生,无意识的草木竹石,微风细雨,他们的本质灵xing都是被清净如来相的力量浸染,陷ru轮转的大循环之中。

        在这个循环nei,所有的生命都是平等的,现有的形ti不过是暂时的,一切灵xing都会在无止境的轮转之中,不断学习,不断jin步,逐渐觉悟,最终超脱chu循环的束缚,成为新的生命。

        在这个永无止境的学习和循环之中,生命形ti的重要xing被无限降低,而自我意识和灵xing的地位被不断提升,同时同灵xing相关的力量和境界也是得到了不小的提升。

        例如原本在弥罗宝卷之中记载的【佛dao・从七品须陀洹】,便成了这个大循环中的一个重要果位,获得了一定gan1扰轮回的能力,不但寿命得到了延长,获得了些许神通,还可以远离畜生dao、饿鬼dao和地狱dao这三恶dao的影响,确保自shenxia一世只会在天dao、阿修罗dao和人dao这三善daonei轮回。

        当然,须陀洹果位的gan1扰是有限的,大多只能影响xia一世,如果xia一世无法继续jing1修,依旧会转世成为niu羊草木,也有可能变成妖mo鬼怪。

        唯有不断jing1jin修为,勘破se、声、香、味、chu2,窥破虚妄,得见真法,见真我,达到【佛dao・从六品斯陀han】,才可以说是初步摆脱大循环的gan1扰。

        看到【佛dao・从六品斯陀han】的变化,弥罗就明白了清净如来相的答案。

        “这便是你的gan悟吗?前世的我、今世的我、来世的

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