方墨渊匕首，将对方抓向他的手冷漠推开，看都不看捂着无力倒的事女，转问其他已经惊骇得同时闭了嘴的方家事们：

        码上只剩画舫有灯火几许，幽深黑暗的苍穹不见星光，夹杂着淡淡鱼腥味的河风从舱门飘来，烛火摇曳凄冷诡异的光影。

        “我......我......”事又惊又怕，不停往后缩，“你，你不能这么.,.....”

        这说明比起自封自保，中原枭雄们更注重对辖境的掌控力，更在意动大军征伐八方的便利，所以能成为中原皇朝主人的枭雄，必然不是偏安一隅、固步自封之辈。

        中原皇朝的博学之士，在纵论天大势时，会将山川地理看作棋盘，并在此基础上提乱世对弈之法，这便有了“金边银角草肚”的论断，说的是群雄并起之际，枭雄应当占据例如关陇、河北、齐鲁等边角之地，步步经营征伐各方，而不是先去抢夺富庶的中原、沟通四方的荆襄，将自己置于四面受敌之境。

        而规矩，调的是同化，是对个的压抑。

        “为什么你们会觉得我们是善男信女？是什么让你们认为，我们在对付你们这些为富不仁、为虎作伥，手上沾满穷人鲜血的家伙时，会跟你们谈条件？”

低看了看刺膛的匕首，又抬看了看面前英俊非凡、白白净净没什么表的方墨渊，眸中仍旧满是无法接受的神，似乎到现在都不能相信，对方竟然会真的一言不合，就动手杀她这个元神境初期的手，方家事中的显赫人！

        在赵宁中，那也是江山社稷，天形势。

        夜已深。

        说着，不理会众事苍白的脸，他来到一名事面前，随意的笑了笑：“你来回答我的问题？”

        除此之外，中原皇朝的城池也如棋盘一样严谨，外看四四方方，街巷横平竖直，一个个坊区格般纵横有序。因为方城不如圆城好防守，所以取舍之间调的是秩序，在中原诸侯与统治者中，秩序是心基础，大于一切。

        四听不到杂音，棋不时落在棋盘上的声音虽然小，但在房间里却是格外明显。独自坐在窗前的赵宁，一手执白一手执黑，面容平静双目深邃，双手各自排兵布阵，很快就勾勒一幅严丝合的攻防图。

        在这名事噗通一声倒的时候，方墨渊走到第三名事面前，继续漠然的问：“你来回答我的问题？”

        “我说，我说，我什么都说！”恐惧的了的事如蒜。

        方家虽然是一方豪，但毕竟不是世家，底蕴还不足，这些人可没有世家那些爪牙们对主家那么深厚的忠诚，可以宁死也不有害主家的事。

        “回答错误。”方墨渊淡淡宣判了一句，手中匕首同时刺了对方的膛。

        所以诞生于此并不断发展的儒家思想，在备让异族短时间变成汉人的大能力的同时，也会让治之民逐渐丢失独立思考能力，民众会把规矩奉若圭臬，

        而中原皇朝的城池，却总是建立于四通八达的平地，而不是在险峻山峦上构筑城堡，为此诸侯们宁愿在山川要地专门建立要雄关。

        ......

        这就造成了皇朝、官府对的统治力与控制力极，并且会越来越，这必然使得皇朝、官府对的压制力日甚一日。在这种环境中，中原人无论皇帝还是平民，思想与言行首先都会特别尊崇规矩。

        他首先必须要有一颗吞吐天的雄心。