对比起来，现在反倒是我这个象征【弥罗】之神的玉皇现了问题。甚至还带动许多心一起现问题。

        ‘照这架势去，大约三百年之后，此方天地的五行之便可以将我收拢的五行理消化完全，衍生对应的五行果。

        ’弥罗的目光移，看向人间各。除去星神、五行等等正面变化，先前被太上执符相吓到，以至于心神动，无法控天地运转这段时间里，不少弥罗天真相衍生来的生灵开始肆意妄为，化为。

        其中之一便有西方灵兽白，此本是天真相一灵光所化，生合，所过之清净安宁，于西方享有盛名。

        佛门推崇的白，气息越发清圣，自然同气环绕的王关系渐行渐远，失去大半基的王也难免厌恶西方佛门，一度开始寻找其余，试图抵制佛门之法。

        “甲元辰？”弥罗微微皱眉，此乃是岁之，对应时序的一神，理官居住其中都有些勉，新名字同时有官、木正和句芒三重概念，比起时序，本质上更倾向于五行之木，待在甲元辰中并不合适。

        跟随王的白一族也是在西方受到排挤，直到清净如来相轮转其中，行善积德，救度一方苍生，方才逐渐扭转名声，白一族也因此得到了佛门推崇。

        如今，王便和一大鹏鸟交，希望借其之手，邀请大鹏鸟同源而生的孔雀王动手吞了那清净如来相的转世之。

        同时，二十四节气和七十二候神的力量纷纷汇聚到四季神上，一将其推到正五品的程度，并且还和天之四灵相互交，相互影响。

        而离去的【官木正句芒】，则是同其余四正汇聚五行，稳固正五品的同时，在弥罗的涉，向着从四品发。

        如今随着天地不断演化，这五个名字也是跨正六品的行列，并且随着他们各自同对应神只相互合，也是衍生对应的正五品名字。

        但也正是因为生合，在弥罗心神动之时，也是受到外侵染，地，同一气交，乱了本，于西方划地称王，自号大力白王，也称西方大力王，后因其气侵染，所行越发偏执，被人恐惧，称呼王，白王之名逐渐被王代替。

        ‘可惜，此刻我无法和妙有天相连，否则直接凝聚一座全新的殿作为五行五正居住之地倒也……’弥罗心中刚刚升起这等念，便见那【官木正句芒】之名变换范围，从原本的岁转移到了二十四府院之中，而留在甲元辰的名字则是变成了【神・从五品甲元辰神句芒】。

        例如木正便晋升为【神・正五品甲元辰官木正句芒】。

和收拢的概念。

        这些变化，本就象征着弥罗天地诸多理正随着太上执符相带来的变化而不断完善。