刺史哈哈大笑：“孟是说过。可你看哪个诸侯国君主是待见孟的？是用他的学说的？

        何谓大盗？

        陆瑞哆哆嗦嗦的看着刺史：“先生饱读诗书，竟然非议圣人之言、污蔑礼仪德？！”

        欺世盗名为大盗，窃国者为大盗，而窃天百姓辛劳所得的，更是大盗！

        陆瑞不由自主后退三步，见鬼一样看着刺史：“你，你这是妖言惑众！”

        陆瑞愣住了。

        对志在“平定天”的仁人志士而言，如此人间，何须留念？

        刺史冷笑一声：“妖言惑众？说真话就是妖言惑众？好，既然你只听圣人之言，那你怎么就想不起老那句‘圣人不死，大盗不止’？”

        刺史见陆瑞的人生信念与信仰已经开始崩塌，心里很是满意。

        他茫然自语：“这二十个字，就是天人大吗？”

        ......

        他必须这么，让对方早日认清现实，认清这个世的黑暗荒诞，只有对方心里没有德束缚了，他才能让对方用不光彩的行动，帮助他对付两位巡查使。

        “天之，损有余而补不足；人之，损不足而补有余！”

        刺史轻笑一声：“何谓圣人？谁封的圣人？汝贤，你可别忘了，选择法家的是秦君，选择儒家的是汉武，他们都是皇帝，而不是百姓。

        陆瑞面容僵，气得浑打摆：“可孟说过，民为贵君为轻！”

        那不是他认识的先生。

        恍惚间，他忽然醒悟了什么，明白了当年李聃为何将相国之位视若敝履，宁愿骑着青只西函谷关，离开这个人间，也不去官厚禄。

        “汝贤，儒家经典到了今日，调的可是君君臣臣父父。”

        他怎么都没想到，对方会说这番话来。

        “你中的孔圣人，创立儒家学说的初衷，可是为了维护、延续周朝统治，谋求重现周朝辉煌，确保贵族地位，可不是为了百姓。”

        陆瑞原以为刺史是外圆方，却怎么都没想到，对方已经从上发生了彻底的变化，变得不再是以前那个人。

        对彼时的陆瑞而言，成为刺史那样刚烈正直的人，就是人他的生方向。

        一言以蔽之，的陆瑞是刺史曾经的模样，而如今的刺史已成典型官员。

        这二十个字犹如晴天霹雳，震得陆瑞浑猛地一抖，令他颓然坐倒在地，面白如纸汗如浆，整个人失魂落魄，将气神丢了个净净。

        他连先生都不称呼了。

        孔圣人帮助君王这些事，岂不正是合了那句“圣人不死，大盗不止”？

最后妨害统治阶层？”

        “汝贤，你觉得官府黑暗，你认为我坏了心，可你怎么就忘记了，其实老早已把什么都说得清清楚楚、明明白白：

        然而世间最善变的就是人，一场国战五年分别后再相见，无论刺史怎样尽力显得跟当时别无二致，陆瑞依然锐发现了对方的巨大变化。

        他惊恐的看着刺史，仿佛已经不认识对方。

        在国战前，他是时任经学博士的刺史最看重的晚辈，是对方的得意门生；而在陆瑞中，刺史是学富五车、德望重的长者，是他敬佩和学习的榜样。

        刺史继续：“天大，尽在德经五千言之中，只是你们平日里不愿去研读罢了；就算研读，也是为了研读自己想要的东西，为此不惜曲解其本意。

        陆瑞呆在那里，如被雷劈。

        形势虽然急迫时间虽然紧